L evoluzione dei popoli

I popoli hanno unanima? Cosa distingue un popolo latino da un popolo anglosassone? Cosa determina levoluzione di una civiltà? Su quali elementi si fondano le disuguaglianze tra le diverse regioni del mondo? Le Bon tenta di rispondere a questi interrogativi indagando le idee, i sentimenti, le istituzioni e le arti dei popoli nel corso della storia. Sebbene non si possa dimenticare che lo studioso francese sia intriso della mentalità positivista che permeava il mondo accademico Ottocentesco, e che vi sia spazio per la distinzione tra razze inferiori e razze superiori, le sue analisi rimangono di profonda attualità, e ci avvertono, in questera segnata dalla globalizzazione e dallestendersi dei conflitti geopolitici, dellesistenza di una costituzione mentale dei popoli - dovuta a fattori psicologici, anatomici, ambientali - che ne detta il destino. Con questo saggio, che precede di un anno il suo celebre studio sulla Psicologia delle folle (1895), Le Bon evidenzia i problemi legati allesportazione di una determinata civiltà o di un modello politico da un popolo ad un altro, anticipa le ipotesi di Spengler sul tramonto dellOccidente, e lascia ai posteri un monito profetico.

Il pensiero cattolico di fronte all'evoluzionismo: 1859-1900 Il problema storiografico. Un'analisi sintetica dei rapporti tra l'evoluzionismo e la religione cattolica, e della posizione della Chiesa di Roma su questo tema, nei primi decenni di diffusione delle teorie di Charles Darwin, esposte per la prima volta ne L'origine delle specie (), risulta essere pressoché impossibile. La musica è un'espressione artistica appartenente a tutte le culture del nostro pianeta. Fonti ne attestano l'esistenza almeno a partire da 55.000 anni fa, con l'inizio del Paleolitico superiore.Alcuni studiosi ipotizzano la sua nascita in Africa, quando le prime comunità umane conosciute iniziarono a disperdersi sul globo. La storia della musica è una branca della musicologia e della